Суспільство

«Никто не повинен в том, если он родился рабом; но раб, который не только чуждается стремлений к своей свободе, но оправдывает и прикрашивает своё рабство (например, называет удушение Польши, Украины и т. д. „защитой отечества“ великороссов), — такой раб есть вызывающий законное чувство негодования, презрения и омерзения холуй и хам».

Эти шаги попытался раскрыть один из лидеров Оппозиционного блока Сергей Левочкин. По словам политика, данный блок имеет такую программу и готов ее реализовать.

Новий політичний сезон в Україні самозайнявся з легкістю засмальцьованого ганчір’я, нашарованого на задвірках вітчизняної історії за останні чверть століття.

Як свідчать довідники, вираз «п'ята колона» з’явився в часи громадянської війни в Іспанії. Восени 1936 р. націонал-патріоти на чолі із майбутнім державним диктатором Франсіско Франко готувалися штурмувати Мадрид, контрольований ворожими їм республіканцями.

У розмаїтті столичних передсвяткових «івентів» одним з довгоочікуваних та символічних заходів став VI Всесвітній форум українців, що відбувся 20−21 серпня ц.р. в Українському домі.

Україна і Польща у замкненому колі любові та ненависті. Потрібен вихід на інший рівень взаємодії.

До написання цієї статті спонукали гарячі баталії на робочих площадках та накопичення різнопланових відгуків про результати ІІ Форуму громадянського суспільства «Нове бачення розвитку України», що відбувся у м. Києві наприкінці липня ц.р. під егідою Національної асамблеї України.

Олексій Якименко. Враження від Форуму

Артур Гончаров. Враження від Форуму

Андрій Гарнат. Враження від Форуму

У бурхливу суспільну дискусію довкола «казусу Савченко» наразі важко не те що привнести якийсь принципово новий аспект з відповідною аргументацією (із цього 100-грамового «лимону» вже вичавлено 120 грамів соку й, схоже, то ще не межа), але взагалі втовпитись у розмову.

Є думка, що гучна всеохопність подібних заходів, безпосередньо патронованих з вищих державно-політичних кабінетів і офісів служб внутрішньодержавного контролю, крім урочисто-меморіальної, матиме й іншу мету — запобігти свободі вираження спектру думок і громадянської позиції того-таки народу України, що накопичив купу претензій до владної «еліти» й сформованої нею сумнівної парадигми життя Особистості, Суспільства, Держави, Нації.

За різними словниковими джерелами, прізвище Шеремет сходить до поєднання двох коренів: перського «шер» — «лев» і арабського імені Мухаммад (Мухаммед) — у слов’янському трактуванні «уславлений», «гідний хвали». Інша версія походження прізвища пов’язана з прадавньою чуваською основою: «шеремет» — «бідолаха, неборак».

Пропонований текст-роздум, за усталеним звичаєм, мав би з’явитись на люди дещо пізніше, «під урочисту дату» 25-ї річниці Незалежності України.

Організація інформаційного простору України за лекалами «темників» часів Кучми-Медведчука коїть недобрі справи. З публічного дискурсу виводяться теми і коментарі, які не створюють «оптимальну» інформаційну картинку — не містять трактовок, однозначно вигідних чинній владі, зачіпають подразливі для неї аспекти внутрішньої і міжнародної «realpolitik», зчищають ретуш з пропагандистських міфів. Дедалі звужується територія істинних смислів і правди життя.

Розташований упритул до російського кордону Глухів, 35-тисячний райцентр порубіжної Сумської області — нині одна з призабутих столиць України, де через призму історичної минувшини дивним чином проступають животрепетні проблеми сучасного державотворення.

Шалені кругообертання суспільної та експертної думки довкола чотирьох сторінок російськомовного тексту під невиразною назвою «Комплекс мер по выполнению Минских соглашений», яким закріплені оті горезвісні «угоди», доводять деякі парадоксальні, але очевидні речі.